Sac à fouilles

Les Aventures De La Famille De Becker

Faut-il pleurer, faut-il en rire, je n’ai pas le cœur à le dire…

Dans la suite des journées mondiales de la jeunesse, à Bormes les Mimosas, sous la houlette d'un jeune prêtre très dynamique, des jeunes gens portant des tee-shirts ornés de l'inscription " Bronzez cathos " partent en mission à la rencontre des touristes et des jeunes pour leur communiquer la bonne parole et si possible la foi.

Fines dentelles, ébats de soie !

Si la représentation du strip-tease semble simple, le scénario basique et la finalité sans surprise, l'étude de son développement au cours du siècle dernier révèle un spectacle aux multiples facettes, généralement méconnu. Confronté à la censure depuis ses origines, le strip-tease est également un précieux témoin de l'évolution de nos moeurs. Des premiers déshabillages apparus en France fin XIXe à l'avènement du New Burlesque, le strip-tease fait partie de notre culture.

Le strip-tease n'a rien d'inconnu. Tout le monde sait de quoi l'on parle : on dénude un corps. Un peu de voyeurisme, un peu d'exhibitionnisme et le cocktail pimenté se boit sans modération. Mais le

strip-tease n'est ni glauque (dans un bar minable) ni intime (dans votre salon). C'est

avant tout l'histoire d'une révolution sociale.

L'exhibition en musique est une trouvaille du théâtre burlesque de Broadway du New York de 1861. Le goût orientaliste du début du siècle suivant y ajoute la danse du ventre. L'abandon progressif des saynètes et des figurants qui lui servent d'alibi - dites "scènes du genre" - en font ensuite un spectacle à part entière exclusivement voué à magnifier la puissance érotique du corps féminin.

Né sur les planches des théâtres populaires après la Première Guerre mondiale, le strip-tease devient l'attraction majeure du néo burlesque américain. On imagine facilement la réaction des Ligues de vertu. Dès les années 1950, les esthètes français parlent d'un art nouveau. Les critiques pleuvent, souvent violentes.

L'effeuillage n'a pas toujours la côte dans les milieux bourgeois. Quoique...

La polémique enfle. Exhibition érotique ? Performance artistique ? La question se pose. Mais, quoi qu'il en soit, le strip-tease devient un spectacle emblématique et, en tant que tel, révélateur des contradictions de notre société moderne. Voilà déjà un siècle qu'il a fait école. Et il perdure. Voire, il prolifère. Il se métamorphose,

s'adapte - strip-tease masculin - et est en passe de devenir un spectacle à part entière (tapez donc " strip-tease " dans un moteur de recherche spécialisé tel que Youtube ou Dailymotion…) après avoir failli tomber en désuétude...

Suzanne a quatre-vingts ans et son fils Jean-Claude, cinquante. Ce sont des gens simples et normaux, estimés de leurs voisins, un peu comme vous et moi. Ils habitent entre deux champs et vendent au marché des poireaux sauvages et de vieilles cartes postales. Et pendant que Suzanne fait la cuisine, Jean-Claude termine le troisième moteur de sa soucoupe volante. Il n’est pas trop tard, mais il est temps : il s’envolera dès l’automne...